附录：《史记》概述

《史记》一百三十卷，西汉司马迁撰。
《史记》是《二十四史》开头第一部，也是纪传史的第一部。尽管很多人讲不出《二十四史》是哪二十四部，甚至说成二十四个朝代的历史，司马迁的《史记》总还是知道的。很多书上，尤其是书目上都是像上面这么写着的。也许正因为如此，历来研究司马迁《史记》的人比较多，其中确实出了有价值应该在这里介绍的成果。
《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，这是没有问题的，问题是《史记》这个书名。《汉书•艺文志》春秋家只说《太史公》百三十篇。《汉书》卷六六《杨恽传》作《太史公记》，《风俗通义•正失》作《太史记》，东汉后期也就称《史记》了。
再一个是作者问题。司马迁字子长，是左冯翊夏阳人，即今陕西韩城人，司马谈的儿子，生平事迹见《史记》最后的《太史公自序》和《汉书》卷六三《司马迁传》。今人还给他写了专书小册子。问题是《史记》是否只是他个人的创作？顾颉刚师的《史林杂识初编》（1963年中华书局本）里有篇《司马谈作史》作了解答。颉刚师说：“案《刺客列传》记荆轲刺秦王，诸执兵者不得上，独侍医夏无且以药囊提之，秦王乃得拔剑击轲。篇末赞曰：‘始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。’夫荆轲入秦在秦王政二十年即公元前二二七年，而史迁之生有二说，予谓以生于公元前一三五年说为可信，若是则史迁之生上距荆轲之死已九十二年。公孙、董生既与夏无且游，则必秦末汉初人也，待史迁之长而告之，不将历百数十岁乎！是必不可能者也。又《郦生陆贾传》记平原君、朱建事，赞曰：‘平原君子与予善，是以得具论之。’案朱建尝为黥布相，其子当生秦、楚之际或汉初，与史迁世不相及亦与公孙、董生无异。又《樊郦滕灌传》记樊哙孙他广袭封舞阳侯，孝景中六年（前一四四）夺侯为庶人，赞曰：‘余与他广通，为言高祖功臣之兴时若此云。’他广年世固较后，而史迁之生，九年前彼已夺侯，度迁长成时亦未必在。是以王国维《太史公行年考》论之曰：‘此三传所记，史公或追记父谈语也。’按，此非或然，乃必然也。谈于赞中自称曰‘余’，《荆轲传》曰‘为余道之如是’，《朱建传》曰‘平原君子与余善’，《樊哙传》曰‘余与他广通’，著传文之来源，作一篇之总结，则此三传成于谈手无疑。谈之为史，有传、有赞，则《史记》体例创定于谈亦可知。及迁继作，因仍其文，盖与尔后班固之袭父彪作者同。”颉刚师还给司马谈始作《史记》列举了别的证据，并对《史记