张良怎么加入刘邦(名臣武将谋士多如烟雨，张良是如何成为刘邦的帝师呢？)

在中华上下五千年中，名臣武将谋士多如烟雨。但如繁星灿烂的一位人物，却能做到不张扬，不显眼，宛若神一样的存在，成为帝师，被誉为"谋圣"。他就是汉初三杰，留侯张良。

他又治国安邦之才，是千百年来无限文人向往以及无法企及的，纷纷效仿却有望尘莫及。只是他有着纵横天下的才华，为何成为了刘邦的帝王师呢？原因有以下三点。

第一个原因：历史的相遇，高山流水遇知音

前209年（秦二世元年）七月，陈胜吴广在大泽乡举兵反秦，成为了第一支反秦队伍，之后各地的武装队伍纷纷揭竿而起，陈胜自立为王之后，身上还残存着小农意识，早就把"苟富贵，勿相忘"忘得一干二净，导致陈胜身边没有可以信任的人，反秦的斗争也有了离心倾向，争相称王，内部公开分裂。陈胜兵败被害，但陈胜虽然死了，但他仍然活在豪杰们的心中。是真的活着，不带掺假的。

首先他活在赵国，有了陈胜，才有了赵国。只是赵国现在有点惨，赵王武臣的姐姐因为乱摆谱，导致了老兄弟李良大发飙，杀掉了赵王全家。名士张耳和陈馀收拾残部，击退李良。李良就投奔秦将章邯去了。

然后张耳和陈馀召集门客，商议这事咋办，好端端的一个赵王，说没就没了。怎么办呢？宾客建议，张耳陈馀都是魏国人，虽然威信最高，但不宜在赵国称王，再想办法找找赵国的贵族吧。不久找来了个赵歇，于是赵歇就成了赵王。

同样的，陈胜也仍然活在楚国人民心中。这时东阳人宁君就建议另找楚国王室的后裔，越近越好，再立张楚大旗。不久找来个楚国贵族景驹，于是景驹就成为张楚之王。

景驹虽然没多大名气，但新楚王旗号大张，再次让义军士气振作。只不过，现在抗击暴秦的领导核心，已经由陈县转移到了景驹这边。陈县那边，陈胜的侍臣吕臣，和秦军展开拉锯战，而刘邦，蜷缩在小小的沛县，终日不得安，就决定去寻找组织，去留县找景驹。

当时张良身边也聚集了100多人，扯起了反秦的大旗，后来张良感觉凭借自身很难立足，就只好率领众人去投靠景驹。这时刘邦行在路上，忽见一队人马，不过一百来人，乌泱乌泱而来，双方互相派人联系询问，得知这支游击队的领导人，就是五世相韩的张良张子房。

刘邦与张良，终于相会了。这一年刘邦四十九岁，张良四十三岁——张良生于公元前250年。唉，都是奔四望五的年龄了，才找到机会出来混，这要托秦始皇死得太早的福。如果秦始皇再晚死几年，大家只能活活闷死。

所以依据当时的情况来看，张良虽然也能拉大旗抗秦，身边也聚集了100多号人，可他名正言顺的自立为王，不能得到更多人的拥戴，还有他自身没有自信能立足，还需投靠别人，所以遇到刘邦对他来说是最好的机遇。

二、张良所讲的帝王秘术，刘邦都能听懂

刘邦与张良相会，双方都很慎重，相互谈价码，捻斤头。这一谈不要紧，把张良吓了一大跳。张良发现，刘邦竟然能听懂他的话。能听懂他的话，好像没什么吧？

不，张良所说的，是《太公兵法》，此书乃君主南面之术。这类型的书，讲的都是与普通人思维不在一个频道上的帝王秘术。简单说来就是，没有帝王素质的人，你跟他讲这个，他会把你扭送精神病院，因为他听不懂。只有潜在的帝王种子选手，才能听明白张良的讲述。

那么，张良又是打哪儿学到这怪东西的呢？

这就是有名的张良纳履的励志传奇了。张良本来姓姬，是韩国贵族之后，他爷爷和他父亲，五世为韩相。张良从小就过着锦衣玉食的幸福生活，仅家僮就有三百多人。但就在他二十岁那年，秦始皇来了，像拍苍蝇一样把韩国给拍死了。张良悲愤于心，遂散尽家财，从此浪迹天涯。

他先到淮阳求师，又东行访传说中的沧海君。沧海君给他引荐了一个大力士，打造了一粒重达一百二十斤的大铁锥，于博浪沙设伏，把大铁锥向秦始皇的巡车投掷了过去，却误中副车。秦始皇大怒，天下大索，从此张良隐姓埋名，逃到下邳躲藏了起来。

有一天，张良闲逛到下邳桥上，忽然前面来了个老头，走到张良前，啪唧一声，把自己脚下的鞋，甩到了桥下，然后说："喂，小子，懂不懂得礼貌啊？还不快去把我老人家的鞋捡回来！"张良心知有异，就老老实实下桥，捡回鞋子，递给老头。可老头把脚一伸："你有没有家教啊？给老子把鞋穿上。"张良还是不吭声，跪下来，替老头把鞋穿好。老头满意地道："嗯，孺子可教，你听好了，五天后在这里等我。"

过了五天，张良如约来到桥上，却发现老头已经等在那里，见了他就教训："说太不像话了，五天以后你再来！"

又等了五天，张良早早地来到，发现老头比他更早，结果又是一通劈头盖脸的教训，让他五天之后再来。

又隔了五天，张良大半夜就蹲在桥上，不敢离开。不久就见老头晃悠晃悠地来了，见到他很开心，说："对嘛，这才像话。"然后老头拿出一本书来，对张良说："你读了这本书，就可以给帝王当老师了，十年之后天下大乱，十三年之后，你到济北来，谷城山下的黄石，就是我呀。"

老人走了，张良打开书一看，嗯，《太公兵法》。他就这样得到了这本书。

但据《史记·留侯世家》中记载，这本怪书，"良因异之，常习诵读之"。读熟了之后，张良就在人群里踅摸过来，踅摸过去，遇到人就上前试探几句，看对方能不能听懂自己的话，听得懂的，必是帝王人选。听不懂，那就是普通人。结果张良一路试探过来，居然没人能听得懂他的话。

什么世道，连个有帝王潜质的人都找不到，张良很郁闷。当他遇到刘邦时，刘邦却听懂了。于是张良马上就明白了，眼前这个连名字都没有的刘季，他或许是自己值得追随的人。

三、帝王术所授，乃以少御众的心灵技巧

这样一来，就产生了一个问题，读懂《太公兵法》，可为帝王师，连帝王师都可为，为什么张良自己不做帝王呢？

这是因为，帝王术所授，乃以少御众的心灵技巧。说明白了就是，以少数人甚至一个人凌驾于众人之上的心理技术。这门技术取决于运用者的高情商与高智商，除此之外还必须要有洞悉人心人性的大智慧。

你必须有极高的智商，比别人看得更深更远，才能立于不败之地。你必须有极高的情商，才能够通过只言片语调动别人而不是任别人随意摆布。你必须有洞悉人心人性的大智慧，能够预测未来的变化并提前布局应对。这三者少了一个，也不足以言帝王之术。

帝王的智慧，是不显山不露水的，其表现就在于纵然处于危局，也能够随机应变，化险为夷。比较一下陈胜和刘邦，就会发现，陈胜缺乏足够的眼光，意识不到一旦称王，就会引来四方觊觎，危机重重。他称了王，却让杀手庄贾做车夫，连最起码的识人眼光都没有，结果身死于庄贾之手。反观刘邦，他绝不会遇到陈胜这类麻烦，他天生是给别人添麻烦的人。

这样一分析，我们就明白了，所谓帝王术，与其他任何一门学问都差不多。如果只懂理论而缺乏这方面的素质，就只能当教练，而不能自己上场当运动员。张良就是一个优秀的教练，现在他发现了同样优秀的种子选手刘邦。