南怀瑾临终四大预言(南怀瑾：时代到了现在，婚姻制度快破产了，爱情抵不过面包米饭的)

2012年开始，中国的离婚率增幅超过了结婚率增幅，其中北京的离婚率高达39%。到今年，中国的离婚率已经连续15年呈上涨趋势。到了这个时代，为什么婚姻状况也在不断地改变，离婚率越来越高？

我们听听南怀瑾先生的叙述，其智言慧语足以引起我们对于“修身与齐家”的反思。

一、时代到了现在，爱情是抵不过面包和米饭的

说到“妇德、妇言、妇容、妇功”的“四德”，这是有关妇女人格和人品养成教育的目标，不只适合于女性，男儿也同样需要有这种教养。

一个人的品德有了问题，不论是男女，当然是不受人欢迎。

言语粗暴，或是刻薄贫嘴，或是出言不当等等，也就是一般人所谓的没有口德，那也当然不行。

至于“妇容”一项，更不要误解是在选美。古文简略，它所谓“容”，是指平常的“仪容”整洁，不要故作风骚，给人做笑料。

“妇功”一项，过去在有的书上，要把“功”字读成“红”字，那是专指刺绣，或裁缝和精工纺织的技能。尤其在农业经济为主的农村社会里，这对于充实家庭经济更为重要。古老的妇女“四德”中的这一项，我觉得对于现代和将来社会中的女性，更为重要。

简单地说，还在二十多年以前，我有一个朋友的女儿，大学毕业了，和一位在外国的华侨青年结婚。他们在出国以前，奉父母之命向我辞行。

我就对那位朋友的女儿说：你出国第一件最重要的事，还要去求学。我不是叫你去读一个什么博士或硕士的学位，我希望你去学习一种个人独立谋生的技术，如依一般女性来说，学会计也好。

因为时代到了现在，尤其是婚姻制度快要破产了，爱情是抵不过面包和米饭的。所以现代的女性，从小开始必然要学会一项专业独立谋生的专长，才能保障自己和夫妻的关系，这就是“妇功”的重要。这位小姐后来照我的话做到了，固然不负所望，也不出所料。

——《原本大学微言》东方出版社

二、时代在变化，在这个挽不回的潮流中屹然而立，这样修养去就对了

人家说，社会是进步的；我说，很难讲，以工商业发展来讲，社会在进步，以文化，以精神文明来讲，一代一代在退步。现在是工商业越发展，人文道德越衰落，以后更严重了。

所以我在国内现在提出读书无用论，教育也无用，改变不了人。而且，整个的世界将没有家庭制度、没有婚姻制度，男女不要结婚了，大家交交朋友拉倒。像你们说的，“结婚是错误，生孩子是失误，离婚是大彻大悟，离婚再结婚是执迷不悟。”就是这个样子。

像你们都受了高等教育，会做饭吗?会做菜吗?那是电锅做饭!这些基本的生活，越来越不懂，所以馆子越开越多，吃饭在馆子，洗澡在堂子（洗澡堂）……现在也是“五子登科”啊!以后就是这样的。

——《南怀瑾与彼得·圣吉》东方出版社

我预言过，二十一世纪起，不止中国，整个世界都没有婚姻制度了，将来都是拍拖一下就好了，没有家庭了。

齐家之道在女性，因此一个家庭要有一个女性主持。不止中国，你看十九世纪以前，西方的法国、德国、意大利，还有美国、英国等也都有好主妇啊，可是儒、释、道三家，以及天主教、基督教都是重男轻女的，包括佛教在内...

诸位，现在整个人类社会已经在变了，时代女性受了教育以后，所谓“男主外，女主内”做不到了，贤妻良母也做不到了。未来没有家，也没有夫妻制度，生活都乱了。所以讲女性的教育，与带孩子的关系问题，实在太严重了。

——《廿一世纪初的前言后语》东方出版社

这个时代不同了，你们在家的，不是农业时代的中国文化了。什么妻贤子孝啊，子孝孙贤啊，现在的子孙啊，你要他贤太咸了吧，多抓一把盐给你就咸了...这个文化是家庭子孝孙贤，不是那么回事啦。

以后的时代更变了，我说这个人类世界这样演变下去，五、六十年以后没有婚姻制度，没有家庭了。嘿……你看到吧，一个人多活它一百年包你看到。

时代不同转变，大势至菩萨，这股人类文化的潮流、力量，演变成什么，大势至来了。黄河之水天上来，滚滚长江东逝水啊，挽不回得哎，你怎么样，自己晓得，在这个挽不回当中，屹然而立，就是自己这样修养去就对了。

——《南禅七日》