荀子 圣人也者(稷下读书会每日一悟|荀子儒效·29其穷也)

发布:2023-03-01 08:01:45

作为百家争鸣的发源地,稷下学宫“致千里之奇士,总百家之伟说”,其中,荀子曾三任稷下学宫祭酒,他批判吸收百家之长,是集大成的卓荦大家,巍巍然少与伦比。

本篇主要论述了儒者的社会功效。在荀子看来,唯有以礼作为行为标准,并做到“志安公,行安修”和“法后王,隆礼义,定名分”的大儒,才能真正为人所称道。荀子还提出“圣人也者,人之所积”,通过不断学习和实践、师法和隆积,普通人也可以逐渐向大儒的境界靠近。

稷下读书会特别甄选中华书局和上海古籍出版社两大出版社的经典读本,以便读者更全面、更深入地品读《荀子·儒效》。

孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆。稷下读书会因此倡导以“每日一悟”的方式品读国学经典,具体方式如下:

1. 稷下读书会每天整理一段原文,结合注释和译文,供书友阅读;

2. 书友选择每日头脑最清醒时学习、思考;

3.建议整理记录感悟,或写在纸上,或发到文章下方的评论里与书友交流。

中华书局·方勇 李波评注

【原文】

其穷也,俗儒笑之;其通也,英杰化之,嵬琐逃之,邪说畏之,众人愧之。通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,桀、拓之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓是也。

【译文】

他失意时,俗儒讥笑他;他通达时,英雄豪杰都被他感化,奸诈鄙陋的人都逃避他,主张邪说的人都害怕他,众人都感到惭愧。他通达时就协调天下,穷困时就独自树立高贵的名声,天也不能使他死亡,地也不能将他埋葬,桀、拓所处的时代也不能使他污秽,不是大儒不能这样立身处世,仲尼、子弓就是这样的人。

上海古籍出版社·张觉评注

【原文】

其穷也,俗儒笑之;其通也,英杰化之,嵬琐逃之①,邪说畏之,众人愧之。通则一天下,穷则独立贵名。天不能死,地不能埋,桀、拓之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓是也?

【注释】

①嵬琐:猥琐。

【译文】

他穷困失意的时候,庸俗的儒者讥笑他;他显达得志的时候,英雄豪杰都受到他的感化,怪诞鄙陋的人都逃避他,持异端邪说的人都害怕他,一般民众都愧对他。他得志了就统一天下,不得志就独自树立高贵的名声。上天不能使他死亡,大地不能把他埋葬,桀、拓的时代不能污染他,不是伟大的儒者就没有谁能这样立身处世,仲尼、子弓就是这样的人。