张仲景家庭背景(《张仲景先生祠墓记》及创作背景)

《张仲景先生祠墓记》一文《南阳府志》，由时任汝南参政桑芸执笔撰述，铭刻成碑，是为祠记。

碑文如下：

粤稽金匮玉函之书，莫不称仲景先生。

先生为涅阳人，灵帝时举孝廉，为长沙太守，后以医名世人。有知其概者，至询先生宅里。丘墓鲜克详焉，前此纪载者，略其良二千石，而以方技列之，又何怪沧田陆谷堙古迹于蓁云莽砾也，然今之追慕古人，与古之牖灵今人恒相求而间一，相值俱有机缘分际焉。

涅阳昔隶宛，故先生为南阳人。郡东高阜处父，老相传为先生墓，与故宅在焉。

洪武初，有指挥郭云仆其碑墓，遂没。越二百六十馀年，为崇祯戊辰，有兰阳诸生冯应鳌者，感寒疾几殆，恍惚有神人黄衣金冠，以手抚其体，百节通活。问抚者为谁。曰：“我汉长沙太守，南阳张仲景也。我有千古憾事，盍为我释之。南阳城东四里许，有祠。祠后七十七步有墓，岁久平芜，今将凿井其上封之。”惟子忽不见病，良愈非梦也。

是秋九月，应鳌千里走南阳，访先生祠墓，不可得。怅惘间谒三皇庙，旁列古名医，内有衣冠须眉与病中所见吻合者，吹尘索壁间字，果仲景像也。

因步庙后，求先生墓，为祝县丞蔬圃矣。具道此中有古贤墓，丞怪之，并述病中奇异。丞益怪之，应鳌纪石庙中而去。

后数年兵寇交讧，鳌不复来。园丁掘井圃中，丈馀得石碣，题曰：汉长沙太守医圣张仲景墓碣。下有石洞，幽窈闻风雷震撼声，惧而封之。癸酉南阳诸生应省试与应鳌，遇言之甚悉。

又数年，应鳌谒选得昆阳司训，昆阳亦隶宛入郡，过先生墓。墓虽封尚未能式廓，兆域以酬夙志。

呜呼，井不凿则碣不出，碣不出则人信，广文祠中之石，不如信园丁隧道之碑。独数百年晦厄于郭指挥，而忽一旦感著于冯广，文象法住世亦有纪年，龙沙显迹亦关运会所称千古憾事。洵不诬也，宛府丞张君三异闻其事，以本文渊源仕于宛，为地主表墓修祠职也。捐资纠义建祠，三楹于墓后。门庑垣阶悉备与，城西诸葛庐相望，遂为宛中吊古佳话，则冯广文其介绍，而张府丞其后起哉。

当汉桓灵时北寺，擅权西园鬻爵有志者，咸惴惴俊厨顾及之祸。先生小试长沙退而著书，以垂后世盖嘉惠斯民，未见诸施行者，寓于消沴迓和为万世苏疲癃，而跻仁寿，岂非有所托。以成名而道，固进于方技之外哉。当时华陀服其论，而王粲逊其哲，固非建安诸才子可颉颃也。

先生处不可为之，际以治世之谱，寓之于医理，张丞值有为之时，法寿世之心用之于治理千古。知己又不止区区世系之同，祠宇之筑也，祠成张君问记于余。

泚笔以纪，颠末时余分藩宛汝云。

祠记创作背景

据了解：清顺治十三年（公元1656年),南阳府丞张三异重修张仲景祠墓,并请当时任汝南参政桑芸撰写祠墓记。祠墓记共812字,文中概述仲景生平、冯应鳌遇仲景灵异、张府丞重建仲景祠墓事宜,文词精美流畅,堪称是一篇医古文佳作。

张仲景墓

文中介绍医圣墓位于祠院中部，始建无确考，今人考晋咸和五年（330年）墓前树有“汉长沙太守医圣张仲景墓”碑。后墓、碑具没于耕野。

明崇祯五年（1632年），园丁掘井复得墓碑，遂恢复墓冢，并盖墓亭保护。

现存墓冢坐北朝南，为方形仿汉砖石结构，墓基为青石砌成，基上由汉砖砌成阶梯形，最顶放一青石雕莲花台，墓四角各嵌入一青石雕羊头。墓后为清顺治十三年（1656年）修建的享殿、过殿、厢房各三间。正殿塑医圣像，配祀药王孙思邈和神医华佗。

作者介绍：

桑芸(1603-1657),字笈云,号纫兰,榆次城内人。顺治皇帝称之为“天下第一清官”。

桑芸（1603～1660），幼家贫，勤学致仕，明崇祯十二年（1639），乡试中举。第二年进京会试，中进士，授行人司行人。清军入关定鼎后，任贵州道御史，临时巡按京畿。严劾挟贿行私的官吏，触犯权贵，被谪浙江，以府知事用。后在顺治皇帝倡导大臣要勇于直谏的氛围下，召为大理寺寺正，转光禄寺少卿。清顺治十一年（1654）外补河南布政司参政。