曾国藩故居在哪里(我眼中的曾国藩故居——故居人看故居)

曾国藩故居是5A约景点，是神秘乡间侯府，许多人千里迢迢来瞻仰，对于我来说，那是邻居家的院子，儿时玩耍时地方，晴朗的日子，久不回故乡的我，重新审视这片既熟悉又陌生的风景，作为故乡人推荐故乡景，我用我的眼睛从三个方面看故居，认为故居三个方面值得一游。

第一，看故居人文。曾国藩做为山沟沟里走出的明清重臣 ，其治学治家，修身齐家平天下，必有其过人之处。

人文一：大堂里悬挂“肃雍和鸣”，严肃，庄重，和谐之声。取自于诗经里的“肃雍和鸣，先祖是听”摆在那个不起眼的大堂角落，小时候视而不见，听讲解多了，才领悟其中深意，尊祖孝亲,合家和睦的家训。

人文二：挂在书房里的“早、扫、考、宝，书、蔬、鱼、猪”这几个大字是对曾大人的耕读文化，治家要求最好的总结 ，作为一代朝廷重臣，对家人提出要求，以致于将近百年的历史里，这个家族能历经风雨，经久不衰。虽然幼时，不能够理解这几个字的深切含义，但乡里传说的耳熟能详的故事里实际上对这种人文的解读。

人文三：曾国藩的八本家训以及曾国藩的家书。国藩故居里有个八本堂，想当初就是曾家私塾，曾大人公务繁忙却不忘治家，提出系统的家训，给予后人的精神财富让这个乡间侯府走出了近百名外交家，数学家以及教育家等。在风雨飘摇的近代史上这家族后人一直熠熠生辉。

受曾国藩耕读文化的影响，“耕读天下，富厚日新”是我们双峰精神，更有荷叶人才辈出，读书风气浓郁。曾国藩注重对女眷的文化教育，培养独立个性，影响荷叶乡邻，是八大女杰之乡，在近代史上抹出了浓彩重墨的一笔。

第二、故居值得一游的是看建筑。所谓的建筑是凝固的艺术，风水是建筑的点晴之笔。乡亲邻里，对于故居风水津津乐道，这些都是神秘科学 虽然无法佐证，但确实为风水上乘。特别是曾国藩的出生地，白玉堂。远远看白玉堂，像一把太师椅坐落在群山环抱之中，相传曾国潘鼎盛时期，有一株古树枝繁叶茂，曾国藩死时，古树也随之枯萎。这其中的奥妙无法解释。听得最多的是富厚堂才建的时候，说曾家吝啬，匠人没吃好，在上梁之际，下人说了一句，这门真的好宽，那师傅怨恨在身，随口应道，门宽好出丧。曾国藩见状，立马接上，千年死一个，百年死一双。据说这故居百年历史长河里，不管各种原因，没有一个死在这座大屋里，堪称是奇迹。更许真是风水守护了这座神奇的大院。

故居前有半月荷塘，前面有假山，楼亭阁楼，相生相克，弥补了风水不足的地方。民间还有种说法，曾国藩做到宰相，为了让老母亲看到京城皇宫的模样，便按一比一的比例修建了宫殿，极尽奢华之能事，传到皇帝老子的耳里，说是有叛变之嫌疑，朝廷派李鸿章过来查办，李鸿章故意走漏风声，曾国藩意识到问题的严重性，立马全拆了。老爸每每讲起这些传说都意犹未尽。想来权利膨胀也会让意识膨胀，这些方面，人性中的弱点不管是居庙堂之高还凡夫俗子都末免能脱俗。

故居青砖灰瓦，飞檐翘角，雕梁画栋，处处精细，特别是故居的排水系统堪称一绝，百年老屋，没有水灾，火灾。实属罕见，或许是巧合。按照当地人讲，这就是风水好才能有的福气。也不知有没有道理，或许这也是人与自然和谐共处的自然奥秘。

第三，看曾国藩的手书。曾国藩的手书自成一体，成为一代宗师。不管是练兵打仗还是朝廷做官，笔耕不辍。往来家书，家训的字更是独成一体，我做为外行人看门道，只知道写得好，许多书法爱好者用来练贴。据说文革时期，这百年大屋也难免受到冲击，曾家人便把曾国藩的手书以及族谱挑到湖南省图书馆存放，故而有了唐浩明对手书的研读，写出了当时轰动一时的《黑雨》《野坟》《血祭》三部曲。后来湖南省图书馆将手书进行扫描，开创了一系列曾国藩的文创产品，书法爱好者的福音。让文物活起来，让我们寻常老百姓有幸赡仰到曾国藩的真迹，领略大师风采。

作为曾国潘故居的邻居,从小在院子里撒野长大的，国藩故居也见证了我的成长，生于斯，深受曾国藩的耕读文化熏陶，也是离我最近的圣人。记得我和我家曾先生结婚时，那时故居虽然没开发，但曾先生坚持先进去拜访祖先，再回我家接亲，说是要好好领略先祖的家训，学习先祖的文化。

许多观点不正确，也不全面，只是站在邻居的角度来看最近的圣人，看故居，让大家贻笑大方，但我认真推荐这座坐落于涓水河畔的神秘乡间侯府，学习其博大精深的耕读文化以及治家文化。

本文作者：周泳兰

作者简介：周泳兰，大学中文毕业，中南大学工商管理硕士研究生，毕业分配至娄底地区工程公司，历经国有企业改制，自己创业，成立娄底数码博通有限公司，闲暇之时，给自己留一方空间，读读书，抒写点文字，得失随缘，爱恨随意，不忘初心，方得始终。